Управление через историю

Св. Петр - СИМОН - отрекся от Христа (Исы-Василия-Базилевса Иосифовича)
три раза (как-то связано с утренним криком петуха)

Zinaida Reich = Z. Reich = Zurich = Цюрих.
См. "брак"/союз Есенина/Мейерхольда и Райх/а.
Ср. "брак" Есенина с Дункан = Ирландией/Америкой.

В 1994 году на средства Ванги по проекту болгарского архитектора Светлина Русева в селе Рупите была построена часовня Святой Параскевы.
.....................................
Желанием самой Ванги было погребение её останков во дворе дома, в котором она жила, однако фонд «Ванга» решил похоронить ясновидящую в ограде часовни святой Параскевы.

Святая Параскева-Пятница (греч. Παρασκευή, «канун праздника, пятница») — христианская великомученица III века. Память в Православной церкви совершается 28 октября (по юлианскому календарю).

Как гласит предание, Параскева родилась в годы царствования императора Диоклетиана в городе Иконий (Малая Азия) в семье богатого сенатора, но уже в ранней юности посвятила себя аскетической жизни. Родители святой особо почитали день крестных страданий Господних — пятницу, потому и назвали родившуюся дочь Параскевой.

Когда император Диоклетиан начал жестокое гонение на христиан, он повелел правителю Ликаонии Аэтию в подвластных ему городах преследованиями и мучениями истребить христианскую веру. Аэтий отправился в Иконий. Святая Параскева была схвачена, претерпела жестокие мучения и обезглавлена.
...
Святая мученица — целительница людей от самых тяжёлых душевных и телесных недугов.

Обряды и суеверия

Образ великомученицы Параскевы на землях восточных славян тесно сросся с культом языческого божества Пятницы. В народе святая получила двойное имя Параскева-Пятница.

Имя

Русский народ называл мученицу Параскеву — Пятницей, Пятиной, Петкой. Популярной была русифицированная форма имени — Прасковья, уменьш. Параша, Пана.

В русском быту в старое время святая Параскева так и именовалась: «Параскева-Пятница». Отсюда пошли многие церкви «во имя святой Пятницы». Слово «пятница» чуть не превратилось в самостоятельное женское имя, которое могло бы существовать рядом с Прасковьей, как имена Воин и Постник.

В иконописи

Святая Параскева обычно изображалась в красном мафории, с крестом в руках. На старых северорусских иконах Пятница может изображаться на обороте образа богоматери.

Иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венцом на голове.

В сюжетах, имеющих отношение к Страстям Христовым, Св. Параскева могла изображаться, так как толковалась как персонификация Великой Пятницы — дня Распятия Христова.

Другие святые Параскевы

Христианская церковь, кроме мученицы III в., почитает ещё несколько святых того же имени:

* Св. Параскева Римская, мученица II в. (ок. 140- ок. 180 гг.), как считается, исцелившая императора Антонина Пия от слепоты. Обезглавлена по повелению правителя Тарасия. Останки были перевезены в Константинополь. Излечивает глазные болезни. День памяти 8 августа (26 июля по ст. стилю). Ей посвящён Топловский женский монастырь святой Параскевы в Крыму, где есть целебные источники, полезные для глазных больных, церковь Святой Параскевы на Кипре (Агия Параскева).
* Преподобная Параскева-Петка Сербская («Петка» — «пятница», болгар., румын., сербск.) — византийский аскет XI в., особенно почитаемая в Балканских странах. Родилась в городе Епиват (ныне Турция) на берегу Мраморного моря неподалёку от Константинополя. Имела брата, святителя Ефимия, епископа Мадитоса. Провела годы в отшельничестве в пустыне в Иорданской долине. За два года до смерти в пожилом возрасте вернулась домой, где и скончалась. Во время крестовых походов мощи перенесены в Румынию, город Яссы, кафедральный собор. День памяти 14 октября, 30 августа. Её культ тоже воспринял черты языческой славянской богини, именовавшейся в землях южных славян Петка («пятница»).
* Св. Параскева, сестра Св. Фотины-Самаритянки, I в., пострадала в правление императора Нерона вместе со своими сёстрами Фотиной, Анастасией, Фото, Фотидой и Кириакией и племянниками Виктором (Фотином) и Иостией (память 20 марта по юлианскому календарю).
* Параскева (Кочнева), новомученица. 29 января, 26 марта (по ст. ст.)
* Параскева (Матиешина), исп., инокиня, новомученица. 29 января, 22 ноября (по ст.ст.)
* Параскева (Макарова), прмц., послушница, новомученица. 29 января, 22 февраля (по ст.ст.)

Оказывается, пятница = канун праздника!??? т.е. "пятница" - это не пятый день недели, как мы думаем...

И совсем не случайно зачахший без женской ласки Робинзон Крузо назвал своего языческого дружка Man Friday, Пятница.
.........................
Мокошь единственное божество женского пола, которое святой князь Владимир допустил в свой пантеон (см. здесь). Восемь лет простояла она на горе в Киеве, а потом, когда непостоянный князь принял христианство, была им же и ниспровергнута вместе с Перуном, Волосом и другими богами. Историки спорят о том, что представляли собой боги равноапостольного Владимира и в каких отношениях между собой состояли. Но есть вещи бесспорные. В частности, Вячеслав Вс. Иванов и Владимир Топоров показали, что отношения Перуна и Волоса восходят к индоевропейскому мифу о поединке бога грозы с божественным змеем. А Борис Успенский написал книгу о трансформации Перуна в Илью Пророка (и Георгия Победоносца), а Волоса – в Николая Чудотворца. Мокошь в этом контексте может рассматриваться как Мать Сыра Земля, Великая Баба, за которую бьются Громовник и Змей.

В жертву ей приносили ткани, нитки, льняную кудель, овечью шерсть. Все это бросали в колодец, над которым стояла деревянная скульптура Пятницы. Этот обряд назывался мокрида. От слава «мокрый». От того же корня идет и имя древней славянской Мокоши. Русским бабам эта богиня обычно являлась в виде простоволосой большеголовой женщины с длинными руками.

В этот день нельзя работать. Никакой серьезный бог не позволяет работать в день, посвященный ему (вспомним хотя бы еврейскую субботу).

Нельзя работать в пятницу?

Не просто в пятницу, а в канун праздника.

Ненене. У народа не принято было работать в воскресенье. Ибо оно так и называлось - недиля. Т.е. ничего не дилать.