Управление через историю

[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]

Страница 21 из 24 « 1 2 … 19 20 21 22 23 24 »
Модератор форума: Котельников

Форум » Основной форум » Путник » Терминатор (свой среди чужих, чужой среди своих)

Терминатор

kokobolo

Дата: Понедельник, 07.10.2013, 11:41 | Сообщение # 301

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 14096

Статус: Offline

Цитата (sezam)

Хотя и это не важно...

Вот в том-то и дело.. Если ты "набираешь очки" и при этом у тебя пухнет Эго\мыльный пузырь\динозавр - это тупик.. А вот если ты ходил в бокс и балетную школу, развивая\утончая свой приёмник - совсем другое дело..

В кино - реальность, а в реальности - кино...

Lorelei

Дата: Вторник, 08.10.2013, 15:02 | Сообщение # 302

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 2791

Репутация: 3

Статус: Offline

Lorelei

Дата: Вторник, 08.10.2013, 19:17 | Сообщение # 303

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 2791

Репутация: 3

Статус: Offline

Цитата (Larocka)

В том богатая избалованная мадам

Этот фильм называется "Унесенные" http://www.kinopoisk.ru/film/18974/

Я его просто обожаю.

Цитата (sezam)

Выплыли двое - жена владельца и красавчик-матрос.

Этот фильм видела, но... паршивенькое впечатление. Единственное, из-за чего стоит смотреть - грудь главной героини )))

Lorelei

Дата: Вторник, 08.10.2013, 21:41 | Сообщение # 304

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 2791

Репутация: 3

Статус: Offline

Пелевин.

“Слышал ли я хлопок одной ладони? Много раз в детстве, когда мама шлепала меня по попке. Я думаю, что поэтому и стал буддистом”

Правила жизни http://esquire.ru/wil/pelevin

kokobolo

Дата: Среда, 09.10.2013, 05:45 | Сообщение # 305

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 14096

Статус: Offline

Цитата (Lorelei)

Правила жизни

Слышал ли я хлопок одной ладони? (синоним просветления в буддизме. — Esquire). Много раз в детстве, когда мама шлепала меня по попке. Я думаю, что поэтому и стал буддистом.

Вопрос о том, что ожидает нас после смерти, так же бессмыслен, как вопрос, что ожидает Арлекина после костюмированного бала. Его ничего не ожидает, потому что Арлекин существует только как маска. Мне кажется, что правильнее говорить о том, что нас что-то ожидает в жизни. А смерть — это пробуждение от жизни. Но пробуждаемся от нее не мы, потому что мы сами — такая же точно иллюзия, как и все, что нас окружает. Умирая, мы просыпаемся от того, что считали собой. Кстати, в дневнике Льва Николаевича Толстого описан потрясающий сон на эту тему.

Еще не знаю, боюсь ли я смерти.

У меня нет домашних животных.

У меня нет вкусов. То что мне нравится в литературе, музыке и кино, нравится мне не потому, что подчиняется каким-то принципам или правилам, которые можно было бы сформулировать в качестве моих предпочтений. Это происходит непредсказуемо и по непонятной мне самому причине.

У меня нет никакой воли, которую я ощущал бы непосредственно, как язык или руку. Воля — это интерпретация, а свобода воли — это интерпретация интерпретации. На самом деле, ничего подобного не существует. Вы знаете, как говорил Чапаев в известном анекдоте: «Я себе такую гадость даже представить не могу».

Я не курю и не пью и считаю, что в химию мозга не следует вмешиваться напрямую, во всяком случае, на постоянной основе, это ведет только к зависимости от химикатов и не решает ни одной человеческой проблемы. Наркотики вообще способны решать только те проблемы, которые перед этим создают сами. И потом, что это значит: «расширение сознания»? У сознания нет таких характеристик, как длина или ширина, сознание не надо расширять или углублять, я думаю, что его надо постепенно очищать, а для этого наркотики не просто бесполезны, они вредны. Человеческое тело само выработает всю нужную химию.

Реальность — это оксюморон из одного слова. Считается, что это нечто, существующее на самом деле, в отличие от умозрительных идей. Но в действительности реальность как раз и является идеей, существующей исключительно в уме, то есть она нереальна. Этимологически «реальность» восходит к латинскому «res», вещь, но в физическом мире нигде нет такой вещи, которая называлась бы реальностью, поэтому это слово как бы издевается само над собой. Это слово уместно, как фигура речи. На бытовом уровне можно сказать, что если сейчас декабрь, в реальности за окном зима, а не лето. Или, например, родители говорят детям: «захочешь кушать, нужны будут деньги, и это и есть реальность». С этим, конечно, не поспоришь. Но это доказывает лишь то, что одни наши иллюзии реальны относительно других наших иллюзий. То же самое происходит в детском сне, когда ребенок уверенно мочится в совершенно реальное и конкретное ведро и слышит надежный громкий звон жидкости о его стенку, подтверждающий, что он не промахнулся — но его отчего-то не покидает смутное сомнение в происходящем. Серьезный взрослый человек отличается от обмочившегося во сне ребенка, во-первых, тем, что он, как правило, еще и обосрался, а во-вторых, тем, что у него полностью отсутствует сомнение в происходящем, которое все-таки приближает спящего ребенка к истине. Зато у взрослого человека есть научная картина мира, которая, если коротко, сводится к тому, что реальность ведра доказывается звоном мочи, а реальность этого звона, в свою очередь, доказывается блеском ведра, и поэтому все должны с утра до ночи работать на производстве баблоса. Вот чтобы помочь серьезному взрослому человеку прийти в себя от этой реальности, и существует смерть.

Ярлыки могут быть любыми. Когда вы подкидываете монету, все ее перемещения в воздухе обусловлены механическими причинами, в которых нет ничего случайного. Но с практической точки зрения выпадение орла или решки — случайность. Поэтому можно сказать, что все случайности закономерны, а все закономерности случайны. Происходит то, что происходит, а мы наклеиваем на это ярлыки «случайность», «закономерность».

Зло всегда связано со страданием, с попыткой понять, что является его причиной. Когда нам кажется, что мы эту причину поняли, мы наклеиваем на нее ярлык «зло». Но очень часто мы понимаем эту причину неверно.

Я постараюсь объяснить, что такое Пустота. Только слушайте очень внимательно. Итак. (Молчит. — Esquire). Вот только что вы ее видели. Вот это она и есть.

В кино - реальность, а в реальности - кино...

Lorelei

Дата: Среда, 09.10.2013, 09:07 | Сообщение # 306

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 2791

Репутация: 3

Статус: Offline

Цитата (VIT)

Что-то много внимания к термину

мгла-похоже на мОгИлУ, только из согласных

sezam

Дата: Среда, 09.10.2013, 11:47 | Сообщение # 307

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 6112

Репутация: 5

Статус: Offline

Верно. Это все равно

Цитата (kokobolo)

Слышал ли я хлопок одной ладони?

Я, кстати, умею хлопать одной ладонью - и довольно громко.
Пальцами по ладони - как при наличии кастаньет, только без них.

А я знаю, куда все делись!..

kokobolo

Дата: Среда, 09.10.2013, 14:22 | Сообщение # 308

Генералиссимус

Группа: Администраторы

Сообщений: 14096

Статус: Offline

Цитата (sezam)

А я могу хлопать только как у Пелевина - по попе.. smile

В кино - реальность, а в реальности - кино...

Lorelei

Дата: Вторник, 15.10.2013, 22:52 | Сообщение # 309

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 2791

Репутация: 3

Статус: Offline

Цитата Larocka (

)

А в этом фильме, где он Риддик... Хотя опять же экономия на шампуне, стоит подумать...

Lorelei

Дата: Среда, 16.10.2013, 03:22 | Сообщение # 310

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 2791

Репутация: 3

Статус: Offline

sezam

Дата: Среда, 16.10.2013, 13:48 | Сообщение # 311

Генералиссимус

Группа: Проверенные

Сообщений: 6112

Репутация: 5

Статус: Offline

Цитата kokobolo (

)

у Пелевина - по попе

Насчет хлопать по попе - не помню, что там у Пелевина,
но мне в детстве бабушка анекдот рассказывала.
Что-то там про то, как дед бабку для контроля заставил хлопать в ладоши,
а она обманула, задрав юбку, хлопапа себя по заднице.
Правда, что именно был за контроль - я тоже забыл. wacko